Keluarga

Memuliakan Konsep Keibuan

Ibu dan anak
Ibu dan anak. (Canva Pro)

Jika keluarga adalah landasan budaya, maka peranan ibu adalah pondasinya

Pada awal Agustus, saya diminta menjaga empat cucu berusia 3 hingga 8 tahun selama tiga hari dua malam, sementara putra saya dan istrinya berada di rumah sakit untuk menghantarkan anggota keluarga kelima lahir ke dunia. Semua berjalan cukup baik sampai pada malam kedua, ketika seorang cucu berusia 7 tahun turun ke bawah setelah saya berhasil menidurkannya.

“Cici menangis,” katanya.

Saya kembali ke atas.

“Aku ingin Ibu,” anak berusia 5 tahun yang menangis itu berkata berulang kali sementara saya berdiri mematung di kegelapan bayang-bayang kamar tidur, bertanya-tanya apa yang harus saya lakukan selanjutnya. “Aku ingin ibu sekarang!”

“Kadang-kadang aku juga menginginkan ibuku,” kataku pada suatu kesempatan, dan itu memang benar, sambil berharap bisa mengalihkan perhatiannya.

Ketika perhatiannya tidak berhasil dialihkan, saya merosot ke lantai berkarpet, di bawah kaki tempat tidurnya, menyandarkan badan yang mengurus karena kesibukan kami sehari-hari, dan memutuskan untuk menunggu. Setelah beberapa menit, dia terdiam, dan kakaknya mengagetkan saya dengan menyelinap di belakang dan berbisik di telinga saya, “Sepertinya dia sudah tertidur. Kakek boleh pergi sekarang.” Saya mengucapkan selamat malam kedua dan berjalan kembali menuruni tangga.

Tiga hari bersama cucu-cucu itu membawa momen-momen stres dan kelelahan lainnya, namun kedatangan Ignatius John ke rumah, dengan berat 8 pon dan hanya dalam waktu 24 jam, menghapus keletihan saya. Dia, tentu saja, adalah bayi paling tampan yang pernah menghirup udara.

Saya membawa pulang banyak kenangan indah dan lucu, tapi selama beberapa hari berikutnya, yang paling saya ingat adalah tangisan sedih Cici, “Aku ingin Ibu!”

Api Abadi

Tepat sebelum meninggal dalam film “Saving Private Ryan”, petugas medis, Wade, membisikkan kata “Mama” beberapa kali. Satu abad sebelumnya, tentara Union (Amerika pada masa itu) saat Perang Saudara yang duduk di sekitar api unggun mereka bernyanyi, “Just before the battle, Mother, I am thinking most of you.” (Tepat sebelum pertempuran, Ibu, apa yang sebagian besar saya pikirkan adalah Ibu.) Ketika saya masih kecil menonton pertandingan sepak bola di televisi, kamera akan menyorot bangku pemain, dan selalu salah satu dari mereka melambai, tersenyum, dan berkata, “Hai, Bu.” Juga banyak penyair dan penulis lainnya, dalam “Sonnets Are Full of Love,” Christina Rossetti memberikan penghormatan kepada ibunya:

I love you, Mother, I have woven a wreath Of rhymes wherewith to crown your honoured name: In you not fourscore years can dim the flame Of love, whose blessed glow transcends the laws Of time and change and mortal life and death. (Aku mencintaimu, Ibu, aku telah merangkai sajak yang dapat memahkotai namamu yang terhormat: Di dalam dirimu, tidak akan kurang dari 80 tahun dapat meredupkan nyala cinta, yang pancarannya diberkati melampaui hukum waktu dan perubahan serta kehidupan dan kematian yang fana.)

Seperti Cici, semua orang menginginkan ibunya pada suatu saat. Bahkan orang dewasa yang saya kenal yang mempunyai ibu yang buruk?wanita yang mencaci-maki, mengumpat, dan bahkan memukuli anak-anak mereka?masih merindukan kasih sayang, perhatian, dan kasih sayang seorang ibu.

Keibuan dalam Kritikan

Dalam “The End of Woman”, penulis Carrie Gress menghabiskan sebagian besar bukunya menganalisis gerakan feminis dalam 200 tahun terakhir. Dia membahas para pionir feminisme awal, wanita seperti Mary Wollstonecraft, Elizabeth Cady Stanton, dan Susan B. Anthony, kemudian membawa pembaca melewati abad ke-20 dengan feminis lainnya seperti Betty Friedan dan Kate Millet. Tidak seperti penulis survei sejarah lainnya, Ms. Gress membuka tabir yang sering menutupi kehidupan pribadi para perempuan ini dan mengungkapkan akar dari ide-ide radikal mereka, yang sering kali berasal dari pengalaman pribadi?cinta bebas, kebencian terhadap laki-laki, tuntutan aborsi, argumen yang mendukung gaya hidup lesbian, serangan terhadap keluarga tradisional.

Yang paling penting, mungkin, Ms. Gress mengungkap serangan yang dilakukan oleh beberapa feminis terhadap kondisi “melahirkan anak”. Bayi, menurut mereka, menjadi belenggu yang menghalangi perempuan untuk berkarier dan kebebasan mengejar kepentingan dan kesenangannya sendiri. Sebagai contoh, pendukung pengendalian kelahiran dan ahli eugenika Margaret Sanger, dahulu kala mendefinisikan seorang ibu sebagai “mesin pembiakan dan pekerja keras, dia bukanlah sebuah aset melainkan sebuah beban bagi lingkungannya, bagi kelasnya, bagi masyarakat.”

Yang sama memberatkannya adalah diamnya banyak feminis mengenai peran sebagai ibu dan anak. Di sini, Ms. Gress menulis, “Sangat jarang ada diskusi tentang anak-anak, tentang apa artinya menjadi seorang ibu, tentang seperti apa hubungan dengan seorang anak, suka dan duka, momen-momen lembut, kemenangan-kemenangan kecil.”

Keibuan dalam Bayangan

Jika keluarga adalah fondasi kebudayaan, maka kehancuran keluarga, baik dalam bentuk luas maupun inti, berarti hancurnya peradaban. Di Amerika Serikat, banyak bukti yang menunjukkan bahwa keluarga tersebut sedang sakit dan melemah.

Kini, jika keluarga adalah landasannya, maka peran seorang ibu adalah pondasinya. Sejak awal mula umat manusia, bayi dan balita membutuhkan makanan dan perlindungan untuk jangka waktu yang lama. Ibu menyediakan kebutuhan tersebut, sedangkan ayah memberikan perlindungan dan rezeki bagi keduanya. Kita telah lama beralih dari formula awal untuk bertahan hidup, namun seperti yang ditulis Ms. Gress, hingga baru-baru ini, budaya kita menjunjung tinggi peran sebagai ibu dan anak.

Budaya saat ini masih mengakui pentingnya anak-anak. Pemerintah kami dan berbagai lembaga sosial menawarkan berbagai program bantuan untuk anak-anak, dan kami mencurahkan banyak uang dan upaya untuk pendidikan mereka. Apalagi, perselisihan yang terjadi di seluruh negeri mengenai apa, bagaimana, dan kapan anak-anak harus diajar merupakan indikasi dari penekanan pada generasi muda.

Tapi bagaimana dengan ibu? Apakah kita masih menghormati mereka seperti dulu?

Seperti disebutkan sebelumnya oleh Ms. Gress, tidak terlalu banyak.

Ikatan Paling Lembut

Dalam bab terakhir bukunya, “Mother”, Ms. Gress mengingatkan pembaca akan makna terdalam dari kondisi keibuan.

“Menjadi ibu dan berperan sebagai ibu adalah bagian penting dari kewanitaan,” tulisnya. “Inilah yang membuat spesies tetap hidup. Hal ini penting dan esensial, dan hingga saat ini, hal ini diakui sebagai ikatan relasional yang paling lembut dan alami. Ini adalah salah satu ikatan manusia yang paling kuat di bumi. Ada beberapa hal yang membuat spesies tetap hidup memperoleh kekuatan, keberanian, kesabaran, ketekunan, ketabahan, dan inovasi kasih sayang seorang ibu kepada anaknya.”

Gress lebih lanjut mengakui bahwa sebagian besar perempuan yang, karena berbagai alasan, tidak memiliki anak, “memahami secara mendalam nilai keibuan spiritual dan pentingnya pendampingan, kasih sayang, dan kepedulian terhadap kelompok yang paling rentan di antara kita.”

Catatan Akhir untuk Ibu

Pada Hari Ibu, kita merayakan para wanita yang melahirkan dan membesarkan kita dengan bunga, makan siang, dan hadiah. Jika tidak, para ibu hanya mendapatkan sedikit perhatian sehubungan dengan status dan rasa hormat. Jutaan ibu yang membesarkan putra dan putri mereka yang kuat, cerdas, dan berbudi luhur hanya mendapatkan sedikit penghargaan selain yang diberikan oleh anak dan keluarga mereka.

Saya seorang laki-laki, jadi saya hanya mempunyai sedikit pengetahuan tentang apa artinya menjadi seorang wanita atau ibu. Namun saya punya mata dan telinga, dan setiap hari membuat saya sadar akan tugas dan tanggung jawabnya, ada yang berat, ada yang menyenangkan, yang ditanggung oleh para ibu. Putri saya dan istri dari ketiga putra saya semuanya adalah ibu. Teman-teman saya yang lebih muda mempunyai anak. Di gereja saya ada anak-anak mulai dari bayi baru lahir, anak balita, hingga remaja, semuanya dilahirkan ke dunia ini oleh ibu dan semuanya dihadiri oleh ibu dan ayah. Di kedai kopi tempat saya terkadang menulis pasukan ibu-ibu, terkadang ditemani oleh anak-anak, dan wanita yang menggiring anak-anak menikmati es krim atau minuman, yang menyuruh mereka duduk di meja, dan yang mengingatkan mereka untuk menyeka coklat dari bibir dan dagu mereka. Ibu yang baik, semuanya.

Dahulu kala, di sekolah dasar, kita mengetahui bahwa Mesopotamia adalah “tempat lahirnya peradaban”, namun sebagai orang tua dan kakek-nenek, saya sekarang tahu bahwa tempat lahirnya peradaban yang sebenarnya adalah tempat tidur bayi. Dan terbukti dengan ucapan cucu perempuan saya yang berlinang air mata, “Aku ingin ibu!” Pekerjaan seorang ibu adalah hal yang paling penting jika kita ingin melestarikan dan membangun dunia yang tua dan rusak ini. Anda dibutuhkan, ibu, mungkin lebih dari yang Anda sadari.

Terima kasih atas semua yang Anda lakukan. (jeff minick/theepochtimes/feb)

Lebih banyak artikel Keluarga, silahkan klik di sini.

Saksikan Shen Yun via streaming di Shen Yun Creations

VIDEO REKOMENDASI